趙庚白《直方周易》大畜九三良馬逐,利艱貞。日閑輿衛,利有攸往。

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【大畜】九三 良馬逐,利。日輿,利。

【譯】九三?優秀的馬匹要放逐畜養,耕地與開發土地它們是骨干。每天閑暇的時候令奴仆守衛保護,這樣好處會一直存在到長遠的將來。

注釋優秀?!睹献印罚骸疤煜轮脊ひ??!?/span>

? ? ?放逐。《楚辭·九章·哀郢》:“信非吾罪而棄逐合,何日夜而忘之?”

? ? ?利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。

? ? ?開發土地?!渡袝ひ骛ⅰ罚骸棒唣⒉?奏庶艱食鮮食?!?/span>

? ? ?同“楨”。筑土墻時兩頭豎立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”?!墩摵狻ふZ增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之貞干也?!?/span>

? ? ?每日,每天?!墩撜Z·學而》:“吾日三省吾身?!?/span>

? ? ?閑暇?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸胺陥淌轮婚e,而未得見?!?/span>

? ? ?輿古代奴隸中的一個等級,泛指地位低微的人。《左傳·昭公七年》:“人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺?!?/span>

? ? ?守衛,保護。《戰國策·趙策》:“以衛王宮。”

? ? ?利益,好處。《史記·平原君虞卿列傳》:“鄙語曰:‘利令智昏。’”

? ? ?有。與“無”相對,表示存在。《戰國策·齊策四》:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存?!?/span>

? ? ? ⑿“”長遠。漢《冀州從事張表碑》:“令德攸兮宣重光。”

? ? ? ⒀“”將來,以后?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸白越袢找酝?,既盟之后,行者無保其力,居者無懼其罪?!?/span>

【大畜】九三 象曰 利有攸往,上也。

【譯】象 “就這樣將農耕活動長久地進行下去。”最符合自己心愿。

注釋:⑴“”上等,等級高或品質良好?!稇饑摺で夭摺罚骸吧峡蛷内w來?!?/span>

? ? ? ⑵“”符合?!盾髯印ば詯骸罚骸肮时貙⒂袔煼ㄖ?,禮儀之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治?!?/span>

? ? ??⑶“”心意,志向?!渡袝に吹洹罚骸霸娧灾荆栌姥??!?/span>

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