上接:是故闔戶謂之坤,辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。見乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民咸用之謂之神。
【原文】是故《易》有(1)太極(2),是(3)生兩儀(4)。兩儀生四象(5)。四象生八卦。八卦定吉兇,吉兇生大業(6)。
【譯文】因此《易經》產生于太極,于是產生了代表天地的陰陽兩儀,有了陰陽兩儀才產生了少陽、老陽、少陰、老陰四種形象,有了四種形象才產生了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦,八卦能確定吉兇,能確定吉兇就會產生偉大的事業。
注釋:(1)“有”發生,呈現,產生?!蹲髠鳌は骞辍罚骸八煲u我高魚,有大雨自其竇入?!?
(2)“太極”天地混沌未分以前,稱為太極?!段倪x·曹植·其啟》:“夫太極之初,混沌未分,萬物紛錯,與道俱隆?!?
(3)“是”關系詞。表示肯定判斷之詞?!对娊洝げ茱L·鸤鳩》:“正是四國?!?
(4)“兩儀”天地?!段倪x·劉琨·勸進表》:“伏惟陛下玄德,通于神明,聖姿合于兩儀?!?
(5)“象”形象(形狀,樣子。)。凡形于外者皆稱象?!渡袝ふf命》:“乃審厥象?!?/span>
(6)“大業”偉大的事業?!渡袝けP庚上》:“紹復先王之大業,厎綏四方?!?/span>
下轉:是故法象莫大乎天地;變通莫大乎四時;縣象著明莫大乎日月;崇高莫大乎富貴;備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人;探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。
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