【周易下經】第52卦-艮卦:艮卦為山(艮下艮上)-[北宋]張載撰《橫渠易說》

[北宋]張載| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第52卦-艮卦?艮卦為山(艮下艮上)

[北宋]張載撰《橫渠易說》【下經】第五十二卦_艮卦:艮卦為山(艮下艮上)

艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。

雖處喧閧,亦無害于為學。有人于此,或日月而至焉,亦有終日而不至者,及其久也,去者常少。若居于家,聞嬰孩之啼則有不忍之心,聞奴婢喧戾則猶有不容之意,至于市井紛囂一不與我事,何傷于存誠養志!易曰:“艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎?!狈蛉胨酥?,不見其人可止也,艮其背至近于人也,然且不見,以其上下無應也?!皶r止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明”,學者必時其動靜,則其道乃不蔽昧而明白。今人從學之久,不見進長,正以莫識動靜,見他人擾擾,非關己事而所修亦廢。由圣學觀之,冥冥悠悠,以是終身,謂之光明可乎?

彖曰:艮,止也,時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也,上下敵應,不相與也,是以不獲其身,行其庭,不見其人,無咎也。

[動靜不失其時,是時措之宜也,集義也,集義久則自有光明。靜則無見,必動乃見。其道光明,以其本之光明,故其發也光明。]

易言“光明”者,多艮之象,著則明之義也。

象曰:兼山艮,君子以思不出其位。

位,所安之分也。如“素夷狄行乎夷狄,素患難行乎患難”。

初六,艮其趾,無咎,利永貞。

象曰:“艮其趾”,未失正也。

六二,艮其腓,不拯其隨,其心不快。

象曰:“不拯其隨”,未退聽也。

腓,體之隨也,不能禁其趾而徒止其腓,腓所未聽,故心不能快。

九三,艮其限,列其夤,厲薰心。

象曰:“艮其限”,危薰心也。

一身而動止中列,危至薰心。

六四,艮其身,無咎。

象曰:“艮其身”,止諸躬也。

止于心,故能艮其身,咸之九四“朋從爾思”義近之。

六五,艮其輔,言有序,悔亡。

象曰:“艮其輔”,以中正也。

不能施止于心而能止其言,故悔可亡也。

上九,敦,艮吉。

象曰:敦艮之吉,以厚終也。

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