大過。棟撓,利有攸往,亨。
彖曰:“大過”,大者過也。“棟撓”,本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往乃亨,大過之時大矣哉!
象曰:澤滅木,大過,君子以獨立不懼,遁世無悶。
陽剛過實于中,本末過弱于外,故當過矯相與也。
初六,藉用白茅,無咎。
象曰:“藉用白茅”,柔在下也。
九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
扶衰于上,使枯木生稊,拯弱于下,使微陰獲助,此剛中下濟之功,亦自獲助于物也。
九三,棟撓,兇。
象曰:棟撓之兇,不可以有輔也。
九四,棟隆,吉。有它吝。
象曰:棟隆之吉,不撓乎下也。
志在拯弱則棟隆而吉,若私應為心則撓乎下,吝也。
九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
象曰:“枯楊生華”,何可久也!老婦士夫,亦可丑也。
九五上系上六,故不能下濟大事,徒益其末耳,無拯物之心,所施者狹。老婦士夫,所與者不足道??輻钌A,勢不能久,故無譽;未至長亂,故無咎。
上六,過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
陰居上極,雖過而不足涉難,故兇。大過之極,故滅頂而無咎也。