遁。亨,小利貞。
彖曰:“遁亨”,遁而亨也,剛當位而應,與時行也?!靶±憽保L也。遁之時義大矣哉!
當位而應,理不當遁,以陰長故遁,故曰“與時行”,又曰“小利貞”,又曰“遁而亨”也。
象曰:天下有山,遁,君子以遠小人,不惡而嚴。
“遠小人不惡而嚴”,惡讀為憎惡之惡,遠小人不可示此惡也,惡則患及之,又焉能遠!嚴之為言,敬小人而遠之之義也。
初六,遁尾,厲,勿用有攸往。
象曰:遁尾之厲,不往何災也!
危而不往何也?遁既后時,[往]則取災,故知者違難在乎先幾。
六二,執之用黃牛之革,莫之勝說。
象曰:執用黃牛,固志也。
黃牛,中順也。陰邪浸長,二居君臣正合之位,戡難救時,莫若中順固志,使奸不能乾,不然,小人易間矣。
九三,系遁,有疾厲。畜臣妾,吉。
象曰:系遁之厲,有疾憊也?!靶蟪兼?,不可大事也。
為內之主,得位之正,立愛其下,畜臣妾之道盡矣,然以斯處遁,危疾宜焉。
九四,好遁,君子吉,小人否。
象曰:君子好遁,小人否也。
有應于陰,不惡而嚴,故曰“好遁”,小人暗于事幾,不忿怒成仇,則私溺為累矣。
九五,嘉遁,貞吉。
象曰:“嘉遁貞吉”,以正志也。
“嘉”“好”義同,然五居正處中,能正其志,故獲貞吉。
上九,肥遁,無不利。
象曰:“肥遁無不利”,無所疑也。