【周易上經】第23卦-剝卦:山地剝卦(坤下艮上)-[北宋]張載撰《橫渠易說》

[北宋]張載| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 325

第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)

[北宋]張載撰《橫渠易說》【上經】第二十三卦_剝卦:山地剝卦(坤下艮上)

剝。不利有攸往。彖曰,剝,剝也,柔變剛也。“不利有攸往”,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。

象曰:山附于地,剝,上以厚下安宅。

處剝之時,順上以觀天理之消息盈虛。

初六,剝床以足,蔑貞兇。

象曰:“剝床以足”,以滅下也。

六二,剝床以辨,蔑貞兇。

象曰:“剝床以辨”,未有與也。

三雖陰類,然志應在上,二不能進剝陽爻,徒用口舌間說,力未能勝,故象曰“未有與也”。然志在滅陽,故亦云“蔑貞兇”。

六三,剝之,無咎。

象曰:“剝之無咎”,失上下也。

獨應于陽,故反為眾陰所剝,然無所咎。

六四,剝床以膚,兇。

象曰:“剝床以膚”,切近災也。

迫近君位,猶自下剝床,至床之膚,將及于人也。不言“蔑貞”,剝道成矣。一云:五于陰陽之際,義必上比,故以喻膚。

六五,貫魚以宮人寵,無不利。

象曰:“以宮人寵”,終無尤也。

六五為上九之膚,能下寵眾陰,則陽獲安而無不利矣。異于六三者,以其居尊制裁,為卦之主,故不云“剝之”也。終無尤怨者,以小人之心不過圖寵利而已,不以宮人見畜為恥也。陰陽之際,近必相比,六五能上附于陽,反制群陰不使進逼,方得處剝之善,下無剝之之憂,上得陽功之庇,故曰“無不利”。

上九,碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

象曰:“君子得輿”,民所載也?!靶∪藙儚]”,終不可用也。

處剝之世,有美實而不見采,然其德備,猶為民所載。小人處下則剝床,處上則反傷于下,是終不可用之也。

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