說卦傳曰。帝出乎震。齊乎巽。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。又曰。震。東方也。乃至艮東北之卦也。
此須約觀心工夫解釋。具在說卦傳解中。
后天八卦。約用而言離表火騰。故旺于南??脖硭?。故旺于北。交發立堅。濕為巨海。乾為洲潬。故坎雖居北。而水輪含十方界。坤艮之土亦遍四維?;饎萘铀3闉椴菽?。故有震巽。木旺于春。故震居東方。巽亦屬木。又能生火。其象為風。故居東南。地性堅者名之為金。金旺于秋。故居西方。乾亦屬金。又表須彌是四寶所成。在此地之西北也。
右圖說有八?;蚺c舊同?;蚺c舊異。只貴遙通儒釋心要而已。觀者恕之蕅益敬識。
校刻易禪紀事
(瑞)叨侍大師五年。每見久精易學之士。一聞大師拈義。無不傾服。遂發心募梓全集。輒以易禪居首。大師解易既畢。方出圖說。故并附于末卷?;蛴袉栐?。紫陽本義。圖說在前。謂圣人作易精微之旨。全在語言文字之先。今胡得倒置耶。大師答曰。圣人悟無言而示有言。學者因有言而悟無言。所以古有左圖右書之說。何倒之有。且文字與圖皆標月指耳。不肯觀月。而爭指之前后。不亦惑乎。問者默然。茲因校刻。并識此語。愿我同志閱斯編者。了知
文字與圖無非吾人心性注腳。不作有言會。不作無言會。庶不負法恩矣。門弟子通瑞百拜敬書