孔穎達疏《正義》曰:「隨剛來而下柔,動而說,隨」者,此釋隨卦之義。所以致此隨者,由剛來而下柔。剛,謂震也。柔,謂兌也。震處兌下,是剛來下柔。震動而兌說,既能下人,動則喜說,所以物皆隨從也。
「大亨貞無咎而天下隨時」者,以有大亨貞正,無有咎害,而天下隨之,以正道相隨,故隨之者廣。若不以大亨貞無咎,而以邪僻相隨,則天下不從也。隨時之義大矣哉,若以元亨利貞,則天下隨從,即隨之義意廣大矣哉,謂隨之初始,其道未弘,終久義意而美大也。特云「隨時」者,謂隨其時節之義,謂此時宜行元亨利貞,故云「隨時」也。
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[曹魏]王弼-第17卦?隨卦?彖傳詳解
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