《彖》曰:鼎,象也。
《注》云:法象也。
以木巽火,亨飪也。
《注》云:亨飪,鼎之用也。
聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。
《注》云:亨者,鼎之所為也。革去故而鼎成新,故為亨飪調和之器也。去故取新,聖賢不可失也。飪,熟也。天下莫不用之,而聖人用之,乃上以享上帝,而下以大亨養聖賢也。
巽而耳目聰明,
《注》云:聖賢獲養,則己不為而成矣,故巽而耳目聰明也。
柔進而上行,得中而應乎剛,是元亨。
《注》云:謂五也。有斯二德,故能成新而獲大亨也。
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[南宋]朱熹-第50卦?鼎卦?彖傳詳解
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