復卦:?【震下坤上】
震為大塗,故曰出入。為動,故曰無疾。坤為衆,故曰朋來。為順,故曰無咎。復反剝,復之初即剝之上也。歷剝六爻而反復初,其數七,故曰七日來復。隂消則陽長矣,故曰利有攸往。
《一》
震一陽為復主,剝後即復,故曰不遠內。初及重皆變坤,利牝馬之貞,故不遠復而無祇悔也。
程子曰:無祇悔,不至于悔也。
《- -》
內二變兌為說,故曰休。初為主,而二乘之,隂比于陽,故曰休復,吉。重變臨,剛浸而長,二變與初為類,故休復也,雖有兇而可吉矣。
《- -》
三當震極,以隂居陽,故頻復而厲。內三變離,以明麗正,故無咎。重變明夷,明者不明,故頻復也。然能利艱貞,則厲可無咎矣。
《- -》
四居五隂之中而應于初,故曰中行獨復。外四及重皆變震,一陽起于二隂,故獨復也。此亦可以震驚而不喪矣。
《- -》
五居坤中,坤為厚載,故曰敦復。外五變坎,有孚心亨,敦復之象也。重變屯,勿用有攸往,故敦復。在中則無悔也。
《- -》
上居坤極,故曰迷復。震為動,坤為衆,故曰用行師。五隂不任大任,故曰有災眚,終有大敗。上乘五,君位也。先迷失道,兇及其主,故曰以其國君兇。坤數十,故曰十年。外上變艮為止,不克征,則當止其所矣。重變頤,頤之貞者,不貞故迷復也。師敗君兇,則觀求之失道久矣。
何楷曰:坤本先迷,今居其極,則迷甚矣。言迷復,即昏迷而不知所復之謂。
《彖》
侯行果曰:五月天行至午,陽復而隂升也。十一月天行至子,隂復而陽升也。天地運往,隂陽升復,凡歷七月,故曰七日來復,此天之運行也。豳詩一之日,周之正月也。二之日,周之二月也。則古人呼月為日明矣。
《象》
來知德曰:闔戶為坤,閉關之象。坤為衆,商旅之象。
《五》
侯行果曰:能自考省,動不失中,故無悔矣。
梁寅曰:言以其有中德,故能自考其善不善也。
《上》
來知德曰:反其五之君道也。
楊啟新曰:心為天君,惟君能役羣動,而反以羣役,與心之道相背馳者也。
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