山下有火,託物以明,異乎晉之自昭明德也。賁飾之象,君子體之以明庶政者,初、二、三、四正,坤為眾,政者,正也。無敢折獄者,折獄之道在於用常人。吉士哀矜,獄情不恃明察也,不尚文飾也。或曰:噬嗑亦明也,明罰何也?曰:噬嗑,六三、九四、六五、上九不正,不正者罰之,賁,無敢折獄。下四爻正也,庶政明而後折獄乃無枉濫。
上一章節
[南宋]楊萬里-第22卦?賁卦?象傳詳解
下一章節
[北宋]蘇軾-第22卦?賁卦?象傳詳解