道之以德,齊之以禮,齊之以刑,雖合而已,未之至也。故制之大小,序之等終,分之外內,別之同異,文物以采之,聲明以揚之,煥然而有其文,而後盡其治也。故受之以賁。
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[東晉]韓康伯-第22卦?賁卦?序卦傳詳解
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