此一爻見守中以待時,方成保濟之功也。茀,婦車之蔽。七日得,是陰陽之數窮於六,七則變而可通也。
周公繫既濟二爻曰:二以中正上應九五之君,同德相濟,宜得君行道矣。但五當濟之將終,未免茍止之心生,任賢之意怠。臣不得君無以行道,猶婦喪其茀而失其所行之具也。然為二計者,中正之道,豈容終廢?惟待時而動,不汲汲於求行,久當見用,不猶喪茀者勿逐而七日得乎!蓋揆之理數,終將得君以行道也。
孔子釋二象曰:二之能勿逐而自得,豈無故哉?以其得中道,則濟時之任有舍二不能者。數窮理極,久而必合,所以七日得也,又何事於逐而後能得乎!從來濟世之君子,懷才抱德,不先時而動,不後時而廢,以進退從違之機,在我而不在人也。故畎畝樂道而任天下之重,巖野旁求而成濟川之功。下固可以無求於上,上且不得不有求於下。此主持濟運者,尤當下賢禮士,用正人以行良法,庶可保吉而不至於終亂矣。
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[南宋]俞琰-第63卦?既濟六二?爻辭詳解
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