案:初二居下位,故皆取君子欲濟時而未得濟為義。輪者,車之所以行路也。茀者,車之所以蔽門也。初之時,未可以行也,故曰曳其輪。二可以行矣,而不茍於行,茍喪其茀,亦不行也。夫義路也,禮門也,義不可則不行,禮不備則亦不茍於行也。二有應而曰喪其茀者,既未濟卦義以上下體之交為濟,二猶居下體之中故也。
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[元]胡炳文-第63卦?既濟六二?爻辭詳解
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[東吳]虞翻-第63卦?既濟六二?爻辭詳解