九五以剛陽中正之德,當萃聚之時,為萃聚之主,豈不盛哉?然有其位而無咎矣,又曰匪孚,又曰志未光,乃若未盛者,何也?蓋卦辭有利貞之戒,彖辭有聚以正之戒,爻辭又有元永貞悔亡之戒,非萃聚之難也,永其萃聚之難也。非永其萃聚之難也,永其貞正之難也。當天下之已孚,而惕然懷匪孚之憂,當志意之光大,而歉然有未光之志,可謂元永貞矣,宜其久安長治,有聚無散,而悔吝銷亡也。此伯益克艱之戒,周公無逸之規也。元者,善之長。
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[北宋]程頤-第45卦?萃卦九五?爻辭詳解
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