解,取解難之義。凡解難者,必有震動幹濟之才,乃能易險為平,出乎禍亂之外。屯之動乎險中,固不若解之動乎險外也。彖言利西南,與蹇同辭者,蹇處險而教以擇地,則難可紓;解出險而教以安靜,則難不復作。然生天下之難者,莫甚於小人;解天下之難者,莫先於解小人。故卦之六爻,惟初以解難為義,而諸爻皆以解小人為義。六五以君而解小人者也,二四以大臣而解小人者也。初三上則三陰之小人也。而三陰之中,惟六三不中不正,竊據高位,尤為肆虐。故狐以象其蠱惑,隼以象其鷙害,負且乘以象其僭竊。而於五爻,明以小人斥之,所以著三之罪也。總之,君相欲解天下之難,未有不以解小人為第一義者也。小人不解,則難本不除。前難方解,而後難將復作矣。故二曰獲狐,四曰解拇,上曰射隼,五為解主,直曰解小人。作《易》聖人,其兢兢於去小人,蓋如此。
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[清]陳夢雷-第40卦?解卦?卦辭全文詳解
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