六五動則正,正成離,離明也。不動成坤,坤為晦,自晦其明也。五上同體,迫於昏亂而不可去,是以自晦其明以免禍,箕子之明夷也。自晦者,不動而已,未嘗失正也,明在其中。失正則其明遂亡,故佯狂者自晦也,不受封去之朝鮮者,正也。聖人慮後世讀易者以自晦即守正而蒙垢,愛生失其所守,故曰箕子之貞,明不可息也。
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[南宋]楊萬里-第36卦?明夷六五?爻辭詳解
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[南宋]朱熹-第36卦?明夷六五?爻辭詳解