澤性潤下,土性受潤,澤在山上而其漸潤通徹,是二物之氣相感通也。君子觀山澤通氣之象,而虛其中以受於人。夫人中虛則能受,實則不能入矣。虛中者,無我也。中無私主,則無感不通。以量而容之,擇合而受之,非聖人有感必通之道也。
上一章節
[春秋]子夏-第31卦?咸卦?象傳詳解
下一章節
[南宋]楊萬里-第31卦?咸卦?象傳詳解