九五在坎之中,是不盈也。盈則平而出矣。祗宜音柢,抵也。復卦云:元祗悔,必抵於已平則無咎,既曰不盈,則時未平而尚在險中,未得無咎也,以九五剛中之才居尊位,宜可以濟於險,然下無助也。二陷於險中,未能出餘,皆陰柔無濟險之才,人君雖才,安能獨濟天下之險,居君位而不能致天下,出於險則為有咎,比祗既平乃得無咎。
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[南宋]朱熹-第29卦?坎卦九五?爻辭詳解