柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。
蘇氏軾曰:易有剛柔往來、上下相易之說,而其最著者,賁之《彖傳》也。故學者沿是爭推其所從變,曰泰變為賁,此大惑也。一卦之變為六十三,豈獨為賁也哉!徒知泰之為賁,又烏知賁之不為泰乎!凡易之所謂剛柔往來相易者,皆本諸乾坤也。乾施一陽於坤,以化其一陰,而生三子,凡三子之卦有言剛來者,明此本坤也,而乾來化之。坤施一陰於乾,以化其一陽,而生三女,凡三女之卦有言柔來者,明此本乾也,而坤來化之。非是卦也,則無是言也。
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[南宋]朱熹-第22卦?賁卦?彖傳詳解
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