上六陰柔,非有中正之德,以陰居上,不正也。而當豫極之時,以君子居斯時,亦當戒懼,況陰柔乎?乃耽肆於豫,昏迷不知反者也。在豫之終,故為昏冥已成也。若能有渝變,則可以無咎矣。在豫之終,有變之義。人之失,茍能自變,皆可以無咎,故冥豫雖已成,能變則善也。聖人發此義,所以勸遷善也,故更不言冥之兇,專言渝之無咎。
上一章節
[南宋]朱熹-第16卦?豫卦上六?爻辭詳解
下一章節
[宋]王應麟-第16卦?豫卦上六?爻辭詳解