有孚者,誠信也。比之者,比于人也。誠信比人則無咎矣。缶,瓦器也,以土為之,而中虛,坤土陰虛之象也。盈者充滿也,缶,坤土之器,坎,下流之物,初變成屯,屯者盈也,水流盈缶之象也。若以人事論,乃自一念,而念念皆誠,自一事而事事皆誡,即盈缶也。有孚即孟子所謂信人,盈缶則充實之謂美矣。來者,自外而來也。他,對我言。終,對始言。
初六,乃比之始,相比之道,以誠信為本,故無咎。若由今積累,自始至終,皆其誠信充實于中,若缶之盈滿,孚之至于極矣,則不但無咎,更有他吉也。
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[南宋]朱熹-第08卦?比卦初六?爻辭詳解
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