澤上有風,感于澤中,水體虛,故風能入之:人心虛,故物能感之。風之動乎澤,猶物之感于中,故為中孚之象。君子觀其象,以議獄與緩死,君子之於議獄,盡其忠而已,於決死極於惻而已,故誠意常求於緩。緩,寬也。於天下之事,無所不盡其忠,而議獄緩死,最其大者也。
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[唐]孔穎達-第61卦?中孚?象傳詳解
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[南宋]俞琰-第61卦?中孚?象傳詳解