六二得位得時,上應九五,有可革之才,然不可遽為,必俟人情既浹,上下既信之日,乃可革之。十日之次,自庚至己,浹焉,離納己,己日者,浹日也。故曰己日乃革之。九五中正,二應上行,而又其難其慎如此,革道之美,無以復加。乾為美,六上行則二有嘉美,故辭曰:征吉無咎。象曰:行有嘉也。夫變動貴乎適時,趨舍存乎機會,二當可革濡滯而不行於革道,安得無咎?征吉無咎者,以行有嘉也。二巽體不果,故勉之。易傳曰:以六居二,柔順得中正,又文明之主,上有剛陽之君,同德相應,中正則無偏蔽,文明則盡事理,應上則得權勢,體順則無違悖時,可矣,位得矣,才足矣,處革之至善者也。
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[南宋]楊萬里-第49卦?革卦六二?爻辭詳解
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