兌
或問:巽、兌皆隂卦也,然巽小亨而兌不言小,何也?曰:巽之柔居下而能順乎剛,故亨在柔。兌之柔居上而非其正,故戒以利貞而其亨在剛。此所以巽言小亨而兌不言也。曰:巽之二、五亦剛中而不得為亨,何也?曰:巽體柔內而剛外,是隂有浸盛之勢,故陽不得而言亨。兌體剛中而柔外,是陽有浸長之理,故不得而言小亨也。曰:二、五皆言孚,惟五則不言兌,何也?曰:二、五言孚者,俱以中實為孚也。然二之孚者,以自信而悅,不惑於六三之柔邪。五之孚者,戒其輕信小人,而不失乎君位之中正。故於五不言兌而言厲者,政以上六方以說道而逢君,茍或蔽於欲而說之,則安危之勢雖未著,而安危之基決於此矣。曰:六三、上六皆兌說之主,然一則言兇,一則不言吉兇,何也?曰:六三居位不正,則其求說於下者,取兇之道也。上六居隂而引上之說,是欲導其君於說樂之私也。然九五陽剛中正,有非邪媚之所能惑,故為上六者徒見其未光大而已。至其吉兇,則係於九五之從否,何如也?