易經學說中六十四卦中的“升”卦解析(46)

轉載隨筆| 2024-11-02| 0

2023年9月16日

地風升(升卦)柔順謙虛(上上卦)象曰:

士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。

這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。

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升卦是《易經六十四卦的第四十六卦,升:表示一種情勢有如乘風而起,會越來越旺。樹木從地上不斷向上,有進升之勢。這個卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。 升騰上進,暢行其志;出暗向明,遂漸升進。 得此卦者,運氣升騰,諸事皆積極向上發展,謀事有成,名利雙收。

運勢:名利雙收,發展開運之象,宜向南方發展。

事業:十分順利,不斷發展,依時而進,逐步上升,前程遠大,但應逐步發展,切莫因順利而冒進。謹慎小心,修養德行,追隨有德行的前輩,真誠對待事業。

經商:遵守商業道德,從小處著手,逐漸開拓,通過自己的勤勞,真誠競爭,穩重為好,切莫冒失而成大錯。

求名:努力學習,加強修養,以自己的聰明才智,必能得志,若有人引薦,前途更為廣闊。但應注意節制。

婚戀:雙方以誠相待,逐步培養情感,一定可以成功。

決策:如意隨愿。聰明、靈活、具有良好的成功基礎,嚴格要求自己,謙虛和順,虛心向長輩求教,逐步、穩健地發展自己的事業,將猶如樹木的成長,終于會成棟梁之才。但在成長過程中,務必處處謹慎,堅持真誠和正直,大膽前進。

【原文】升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。

【白話】《升卦》象征上升:亨通,宜于出現權高位尊的大人物,用不著憂慮,向南方出征會帶來吉祥。

【原文】《象》曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。

【白話】《象辭》說:《升卦》的卦象是巽(風)下坤(地)上,而巽又象征高大樹木,這樣就成為地里邊生長樹木之表象。樹木由矮小到高大,象征上升;與此相應,君子通過順應自然規律來培養自己的品德,積累微小的進步來塑造高大完美的人格。

【原文】初六,允升,大吉。

【白話】初六,宜于上升,大吉大利。

【原文】《象》曰:“允升大吉“上合志也。

【白話】《象辭》說:“宜于上升而大吉大利”,是因為陰柔處在最卑下的地位,位于其上的陽剛者同情其處境,希望其盡快上升,所以其上正合乎上面的意思。

【原文】九二,孚乃利用禴,無咎。

【白話】九二,內心恭敬虔誠,即使微薄的禴祭也可以感動神靈,免除災禍。

【原文】《象》曰:九二之孚,有喜也。

【白話】《象辭》說:《升卦》的第二爻位(九二)內心虔誠仁厚,一心成人之美,深得眾人信服,必定會給自身帶來喜慶。

【原文】九三,升虛邑。

【白話】九三,上升到空曠的城邑,如入無人之境。

【原文】《象》曰:“升虛邑”,無所疑也。

【白話】《象辭》說:“上升到空曠的城邑”,這是因為沒有任何阻礙,上升得十分順利,不要有半點遲疑。

【原文】六四,王用亨于岐山,吉,無咎。

【白話】六四,君王到岐山祭祀神靈,吉祥如意,沒有災禍。

【原文】《象》曰:“王用亨于岐山”,順事也。

【白話】《象辭》說:“君王到岐山祭祀神靈”,就是向神靈表示恭順,誠惶誠恐地供奉神靈,結果必然會帶來吉祥如意。

【原文】六五,貞吉,升階。

【白話】六五,占卜結果吉祥如意,乘勢沿著臺階穩步上升。

【原文】《象》曰:“貞吉升階”,大得志也。

【白話】《象辭》說:“占卜結果吉祥如意,乘勢沿著臺階穩步上長”,表明上升已達到鼎盛時期,接近光輝的頂點。真可說得上是春風得意,躊躇滿志。同時也表明陰柔居于尊位,必須穩健行事,循序漸進,不可像“升虛邑”那樣冒進。

【原文】上六,冥升,利于不息之貞。

【白話】上六,在昏暗幽冥狀態下依然上升,只有堅持不懈地保持純正品性,才能獲得好的結果。

【原文】《象》曰:冥升在上,消不富也。

【白話】《象辭》說:昏暗幽冥狀態下仍然上升,本身又已處在《升卦》的最高位置,按照盛極而衰的道理,上升的勢頭必然會逐漸消退,再不會如原來那樣富有進取精神了。

很多古人的智慧由五行、天干、地支、太極、八卦四大學說所結累,到易經中的象、數、理,每一種學說都是能讓你在工作場所、事業上、生活中實際運用的。

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下面我就升卦之初六爻進行詳解

初六爻辭

初六。允升,大吉。

象曰:允升大吉,上合志也。

初六:行入鋪開,大吉大利。

象辭說:行入鋪開,大吉大利,是說尚能吻合情意。

吉:上此爻者,名利雙收,營謀遂心。做官的選拔有看。

時運:名利雙收,所求皆遂。

財運:貨價漲升,大可獲利。

家宅:燕徙之喜;兩姓好合。

身段:有病即治,不成延宕。

初六變卦

地風升之地天泰

初六爻動變上周易第11卦:地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,高低互通,寰宇訂交,萬物紛紜。反之則兇,萬事萬物,皆對待峙,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故適時而變者泰(通)。

解讀易經第46卦升卦之九二爻詳解

九二爻辭

九二。孚乃利用禴,無咎。

象曰:九二之孚,有喜也。

九二:春祭宜用俘虜作為人牲,則無磨難。

象辭說:九二爻辭講跪拜鬼神必以忠信,從而將有喜慶之事。

平:上此爻者,日常人有喜,病者安,謀事可成。做官的有升遷之機。

時運:公平好運,喜事臨門。

財運:誠信運營,可保獲利。

家宅:必有喜事;陰陽合德。

身段:最佳祈神。

九二變卦

地風升之地山謙

九二爻動變上周易第15卦:地山謙。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地??罩杏猩?,地卑(低)而山高,是為內高外低,比如功高不自居,名高不自譽,位高不高傲。這等于謙。

解讀易經第46卦升卦之九三爻詳解

九三爻辭

九三。升虛邑。

象曰:升虛邑,無所疑也。

九三:登臨于屹立在大丘之上的城邑。

象辭說:登臨于屹立在大丘之上的城邑,登高看遙,所見甚明,故無所嫌疑。

平:上此爻者,營謀遂意。做官的會身居要位,讀書人可成名。

時運:越來越好,不用郁悒。

財運:貨物集散,財力可期。

家宅:先虛后實;空房獨守。

身段:虛弱之癥。

九三變卦

地風升之地水師

九三爻動變上周易第7卦:地水師。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊?!皫煛敝戈犖?。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農。兵兇戰危,用兵乃圣人不上已經而為之,但它能夠順利無窒礙地處理矛盾,由于順乎情勢,師出馳名,故能化兇為吉。

解讀易經第46卦升卦之六四爻詳解

六四爻辭

六四。王用亨于岐山,吉,無咎。

象曰:王用亨于岐山,順事也。

六四:周王在岐山跪拜鬼神。筮遇此爻,吉利,并沒有磨難。

象辭說:周王在岐山跪拜鬼神,之所以吉而無磨難,由于這是順乎天理之事。

吉:上此爻者,上山林之利,隱者有山林之樂。做官的會升遷,身居要職。

時運:升遷在即,感激神明。

財運:貨物豐裕,財神相助。

家宅:祭告宅神。

身段:虔敬祈禱。

六四變卦

地風升之雷風恒

六四爻動變上周易第32卦:雷風恒。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔鄙人。剛上柔下,造化有常,彼此繁殖。陰陽相應,常情,故稱為恒。

解讀易經第46卦升卦之六五爻詳解

六五爻辭

六五。貞吉,升階。

象曰:貞吉升階,大上志也。

六五:占上兇兆,所占之事將逐步鋪開。

象辭說:信守正道,自然吉利,其事業斷定逐步鋪開,闡發其意愿上伸,目的到達。

吉:上此爻者,正行好運,大愿可成。做官的會高升。

時運:大愿可成,功名皆吉。

財運:運營上中,所永劫時。

家宅:步步高升;攀結高親。

身段:病情升高。

六五變卦

地風升之水風井

六五爻動變上周易第48卦:水風井。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊??矠樗?;巽為木。樹木上水而蓬勃發鋪。人靠水井生計,水井由人挖掘而成。彼此為養,井以水養人,耐久一直,人應取此德而勤懇自勉。

解讀易經第46卦升卦之上六爻詳解

上六爻辭

上六。冥升,利于不休之貞。

象曰:冥升在上,消不富也。

上六:深夜不眠,勤勞不休地事項則吻合此兇兆。

象辭說:上六爻辭講深夜不眠,由于上六之爻據一卦之首,爻位孤懸,其人雖處高位,但環境倒楣,無非,勤于職守則能夠消災上福。

平:上此爻者,有貪得無厭之禍。做官的會告休。

時運:好運已經過,豫備退路。

財運:運營堅苦,人財兩掉。

家宅:難免中落;難以偕老。

身段:或者許回天。

上六變卦

地風升之山風蠱

上六爻動變上周易第18卦:山風蠱。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱本意為事,引申為多事、雜沓。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻世界久安而沿襲、靡爛,必需改善創作創造,辦理收拾,解救求助緊急,重振事業。

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