(宋)蔡淵-簡介

(宋)蔡淵-簡介

代表作品:

書籍摘要:蔡淵(1156—1236)南宋理學家、教育家,字伯靜,號節齋,建州建陽(今屬福建)人,蔡元定長子。生而聰明,其質純粹,窮天地之理,盡人物之性,博通五經,遍覽子史,內師其父,外事朱熹...

人物介紹

蔡淵(1156—1236)南宋理學家、教育家,字伯靜,號節齋,建州建陽(今屬福建)人,蔡元定長子。生而聰明,其質純粹,窮天地之理,盡人物之性,博通五經,遍覽子史,內師其父,外事朱熹,先后在朱熹的武夷精舍、建陽滄州精舍從學。

人物簡介

蔡淵(1156—1236)南宋理學家、教育家,字伯靜,號節齋,建州建陽(今屬福建)人,蔡元定長子。生而聰明,其質純粹,窮天地之理,盡人物之性,博通五經,遍覽子史,內師其父,外事朱熹,先后在朱熹的武夷精舍、建陽滄州精舍從學。“淵既受學家庭,而又遍友黃干、張治諸賢,清修苦節,有父風,與弟沉躬耕不仕”,偽學之禍起,父元定春陵之謫,弟蔡沈相隨侍父,淵公事母治家,教育子侄。父喪,筑廬于墓側,泣血三年。文公高弟黃干、廖德明、萬人杰,李閎祖,熊剛大、葉錄、真德秀、陳宓、黃自然、劉鑰、皆執經抱藝,以質其學問出處之實。詢理亂之由。留意宗法,繼父志修成正、續二集族譜,建祠堂立儀約,整整有條內外有序,男女有班各供其職。嘗賦詩曰:“屈指樞衣四十年,自憐須鬢已皤然。久知軒冕應無分,但覺溪山若有緣。下學功夫漸未到,先天事業敢輕傳?祗今已飽煙霞疾,更乞清溪著釣船?!焙箅[居九峰山,任婺州教授。

朝議大夫宋茲贊曰:“天挺英才,識達廣愽,克紹厥先,洞明圣學。道深先天,學開后覺,不干利祿,韜光林壑。盛 德日新,榮庸天爵,教育賢才,君子三樂。”

個人成就

著有《周易訓解》、《易象意言》、《卦爻詞旨》、《古易協韻》、《大傳易說》、《象數余論》、《大極通旨》、《四書思問》等書行世。

其弟蔡沈評其《易》說:“《易》有太極之說,知至知終之義,正直義方之語,皆義理之大原,為后學之至要,實發前賢之所未發”。(《周易經傳訓解·后序》)因從學于朱熹,故其論易理本于朱熹說,是對朱熹學的闡發。然其論數,則本其父西山家學。其說不廢互體,與朱熹之說頗異。于師說能通其變而酌其平。雜論卦爻十翼象數,對《易傳》中的術語、范疇、占筮體側目而視等,作了簡要的解釋。

作品選摘

名言

學見本原,故一事之間必有其理,一理之發,必有其本。動靜不必對立,而動靜以分,行立不必相資,而行立以定。

知行不偏,敬義兼備,先觀天地之始,以不疑其所入,次觀人道之路,而不失其所在。

屋漏不愧,暗室無欺,獨行不愧影,獨寢不愧衾,皆先世之訓而行之。

詩作

屈指樞衣四十年,自憐須鬢已皤然。久知軒冕應無分,但覺溪山若有緣。

下學功夫慚未列,先天事業敢輕傳。抵今已抱煙霧疾,更氣清溪著釣船。

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