[清]李光地-第63卦?既濟初九?爻辭詳解 案:爻之文意,李氏得之。蓋曳輪者,有心於曳之也。濡尾者,非有心於濡之也。當濟之時,眾皆競濟,故有濡尾之患。惟能曳其輪,則雖濡其尾而可及止也,觀夫子《象傳》可知。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 既濟
[明]來知德-第63卦?既濟初九?爻辭詳解 坎為輪,為狐,為曳輪,狐曳之象也。初在狐後,尾象。在水之下,濡象。若專以初論,輪在下,尾在後,皆初之象。濡其尾者,垂其尾于後,而霑濡其水也。輿賴輪以行,曳其輪則不前。獸必揭其尾而後涉,濡其尾則不濟,皆不輕舉妄動之象也。無咎者,能保其既濟也。九當既濟之時,尚在既濟之初,可以謹戒而守成者。然初剛得其正,不輕于動,故有曳輪濡尾之象。以... —— [明]來知德撰 《周易集注》 既濟
[清]陳夢雷-第63卦?既濟初九?爻辭詳解 初應六四,坎有輪象。輪所以行,曳之則不行矣。初九當濟之初,守正而不輕進,有曳其輪之象??矠楹?,初在一卦之後,又有尾象。狐必揭其尾而後濟。濡尾則不掉,不速濟也。以剛在下,有濡其尾之象。徐進而不躐等,無咎之道也。 —— [清]陳夢雷撰 《周易淺述》 既濟