[宋]項安世-第11卦?泰卦?彖傳詳解 項氏安世曰:泰否《彖》皆具三義。第一段,以重卦上下為義,於陰陽二氣,無所抑揚,但貴其交而已。第二段,以卦體內外為義,雖在內在外,各得其所,要是重內輕外,則已於陰陽有所抑揚矣。第三段,以六爻消長為義,至此則全是好陽而惡陰,以陽長陰消為福,則不止於抑揚而已。否《彖》依此推之,大抵諸卦皆然。如小畜之《彖》「柔得位而上下應之」,是統論六... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[宋]丘富國-第11卦?泰卦?彖傳詳解 丘氏富國曰:天地之形不可交,而以氣交。氣交而物通者,天地之泰也。上下之分不可交,而以心交,心交而志同者,人事之泰也。陰陽以氣言,健順以德言,君子小人以類言。內外釋往來之義。陰陽健順,君子小人,釋小大之義。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[明]喬中和-第11卦?泰卦?彖傳詳解 喬氏中和曰:有陽必有陰,有君子必有小人。必欲絕而去之,有是哉。善養身者,化痰邪為氣血。善治國者,化盜賊為良民而已矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[南宋]楊萬里-第11卦?泰卦?彖傳詳解 泰之時,天地交而萬物通,天地之極治也;上下交而其志同,天下人物之極治也。極治之功,幽至於天地,明至于人物,無不泰而通焉。孰為此者?聖人也。聖人何道而臻比?一言以蔽之,曰:進君子,退小人而已。消長在彼,內之外之在此,大哉泰之治乎!要哉致泰之道乎!或曰:小人有才,可終廢乎?獨不可參而用之。御之以君子,且化之為君子乎?曰:易曰「內君子... —— [南宋]楊萬里撰 《誠齋易傳》 泰卦