唯居人君之位,然後可以當天下之萃,故九五之《爻辭》云「萃有位,無咎」,九四所以必大吉而後無咎者,以其位不當也。四蓋近臣也,況以九居之,則為近嫌,又焉可以當天下之萃,故孔子直以位不當斥之。
上一章節
[唐]孔穎達-第45卦?萃卦九四?象傳詳解
下一章節
沒有了