萃之時,以得聚為吉,故九四為得上下之萃。二與五雖正應,然異處有間,乃當萃而未合者也,故能相引而萃,則吉而無咎,以其有中正之德,未遽至改變也,變則不相引矣。或曰:二既有中正之德,而《象》云「未變」,辭若不足,何也?曰:羣陰比處,乃其類聚方萃之時,居其間能自守不變,遠須正應剛立者能之。二陰柔之才,以其有中正之德,可覬其未至於變耳,故象舍其義以存戒也。
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[清]陳夢雷-第45卦?萃卦六二?象傳詳解
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[唐]孔穎達-第45卦?萃卦六二?象傳詳解