解有二陽,九二有應於六五,而九四有應於初六,各得其正,而分定矣。惟六三者,無應而處於二陽之間,兼與二陽而解,始有爭矣。故解之所疾者,莫如六三也。六三欲以其不正亂人之正,故初與五皆其所疑而咎之。以其疑而咎之也,故特明其無咎,曰此與九四剛柔之際也,於義無咎。
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[春秋]子夏-第40卦?解卦初六?爻辭詳解
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[北宋]程頤-第40卦?解卦初六?爻辭詳解