平菴項氏曰:初以四為惡人,其見之也以辟其為咎爾,非望其有所同也。四以初為善士,與之相遇,誠交而氣合,則化孤為同,化厲為安,己不作咎則人得上行矣。故曰:交孚無咎,志行也。四近君而初在下,四不正而初正,故其辭如此。
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[南宋]俞琰-第38卦?睽卦九四?象傳詳解
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