閑之於始,家人志意未變動之前也,正志未流散變動而閑之,則不傷恩、不失義,處家之善也。是以悔亡。志變而後治,則所傷多矣,乃有悔也。
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[明]來知德-第37卦?家人初九?象傳詳解
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[南宋]朱熹-第37卦?家人初九?象傳詳解