明入地中,以明自入地為象,故不曰夷明,而曰明夷。出於地上之明,其明之所燭者遠;入於地中之明,其明之所徹者微。君子以之蒞眾,用坤之晦藏,離之明,不察察以為明,而生眾心之睽疑,此蒞眾之善道也。《彖》曰晦其明,猶因時之艱也?!断蟆费陨W眾,則不必處患難。凡臨民君子,皆不可無晦明之用。蓋日進之明,用以自昭;沉幾之明,用以蒞眾,非明於察人而闇於反己者矣。蒞眾,以離昭坤之象。用晦而明,以坤藏離之象。
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[清]牛鈕-第36卦?明夷?象傳詳解
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