舊說謂志之固,非外物所能移也。此爻卦之所以為遯*而不言遯,蓋未行而志之決,實由於此也。今作固其交五之志,蓋君子皆遯,小人豈能自存。小人得志能固留君子,小人之貞也。
*「為遯」,文瀾本作「謂遯」。
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[北宋]程頤-第33卦?遯卦六二?象傳詳解
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[唐]孔穎達-第33卦?遯卦六二?象傳詳解