平菴項氏曰:初上皆不言兇悔吝者,當感之時,柔在內者必應於外,柔在外者必說於內,皆其常理。爻所應皆正,非妄感也,故無兇悔。諸儒謂滕口說為鄙之,非也,若鄙之則為吝矣。事自有當用口說之時,凡訓詁誓命皆口說也。滕字虞翻本作騰,蓋傳布之義,書所為播告之脩也,但専恃口說亦不為美,故不得言吉。
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[南宋]俞琰-第31卦?咸卦上六?象傳詳解
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