此卦上下皆坎,一陽陷於二陰中為坎,重之又得坎焉,陷益深而險益重,故名習坎。卦辭言處險之道,惟以孚信居之,則心有主而成出險之功也。習,重習也???,險陷也。
文王繫坎彖辭曰:人當重險之來,是身已入乎險中,而不得免者也。所可得而自主者心耳。卦體陽實在中,為有孚心亨之象。則中有孚信,而於坎險之內,炯炯不昧者,維此一心。是心之實處,即是心之通處。禍至而不搖,變來而若適,而心亨矣。夫心既亨通,則險阻之境,皆吾順行之境,而何險之不可出哉?是在險而尚於行,而不至終於險中也。《周易》上經以乾坤始,以坎離終??驳们胸?,故中實而為誠;離得坤之中爻,故中虛而為明。誠則心有定主,而利害得喪不得而入之;明則內無偏執,而是非毀譽不得而汨之。故中實者坎之用,中虛者離之用也。體易者,因坎離之中而悟誠明之妙用。古聖人之心學,實在於此,徒為出險云乎哉!
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[南宋]俞琰-第29卦?坎卦?卦辭全文詳解
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