此一爻是言君子遇可進(jìn)之時(shí),尤宜審慎以善其進(jìn)也。逐,偕行也。曰,當(dāng)作日。閑,調(diào)習(xí)也。衛(wèi),防衛(wèi)也。上,謂上九。
周公繫大畜三爻曰:三居健體之極,又遇上九,以陽處畜之極。志同德孚,乃不相畜,而與上共進(jìn),以馳驅(qū)乎王事,有良馬逐之象。然三不慮其不進(jìn),但慮其恃剛過銳,而無周慎貞固之力,則必有欲速輕動(dòng)之咎。故利於艱難其事,而貞固其守,如輿所載以行也。而衛(wèi)所以防行之具,必日日閑習(xí)之,使手與器相習(xí),而心與身交慎,則出也不茍,而進(jìn)也有為。攸往之利,於三見之矣。
孔子釋三象曰:初則利已,二則說輹,而三獨(dú)利有攸往者,以乾陽本欲上進(jìn),但恐在上無合志之人,不能展其素具。今三與上皆陽剛,上之志合乎三之志,而同類感通,相為汲引,又何嫌何疑,而有不幡然竝進(jìn)者乎?
按:三負(fù)良馬之材,可以馳驟天衢。因其過剛不中,故有艱貞之戒,而教之日閑輿衛(wèi)??梢娋映鋈翁煜轮?,必臨事而懼,如弗克濟(jì),然後可遺大投艱而無患。不然,恃才以騁,而顛蹶失防。一己之身名不足道矣,而悞人家國之託,其罪豈可贖哉!
【今注】
遺大投艱:賦予重責(zé)大任。語出《尚書.大浩》:「予造天役,遺大投艱於朕身?!?/p>
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[南宋]俞琰-第26卦?大畜九三?爻辭詳解
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