此二觀,所自言之者不同,其實一也。觀我生,讀如觀兵之觀。觀其生,讀如觀魚之觀。九五以其至顯觀之於民,以我示民,故曰觀我生。上九處於至高而下觀之,自民觀我,故曰觀其生。今夫乘車於道,負者皆有不平之心,聖人以其一身擅天下之樂,厚自奉以觀示天下而天下不怨,夫必有以大服之矣。吾以吾可樂之生而觀之人,人亦觀吾生可樂,則天下之爭心將自是而起,故曰君子無咎。君子而後無咎,難乎其無咎也。
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[南宋]朱震-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解
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[清]陳夢雷-第20卦?觀卦上九?爻辭詳解