五乾為君,巽為命,四受命於君,以帥其屬,官之象也。初應四,動其屬也,初隨四,四隨事,事有變動,剛而不知,變不足以隨事。渝,變也。故曰官有渝。變有正否,變而不正,惟官是隨,非交修不逮也。不知大亨,正無咎也。九四變而正,以剛下柔,其道足以使人隨之。初九隨之者,隨其正也,不隨其不正也。正則吉,故曰從正吉也。人之情隨同而背異,隨親昵而背疎遠,故朋友責善,或牽於妾婦附耳之語,溺於私也。初在內安之,又比於二,二初相易,皆失正,私昵之為害也,故戒之以出門交有功。四艮為門,初捨二,出交於四,出門也。出門交之,不失其正,何往而無功?故曰不失其正也。易傳曰:隨當而有功。
上一章節
[北宋]蘇軾-第17卦?隨卦初九?爻辭詳解
下一章節
[南宋]楊萬里-第17卦?隨卦初九?爻辭詳解