夫欲其豐,害物以求有者,斯害來矣。此害之交也。咎可逃乎。初得於主,始有之矣,守其分而不躁,難其志以自保,則終有大而無咎也。未涉於交害矣。易所以戒。大有,剛健之初,先遠害而利,自至矣。
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[元]胡炳文-第14卦?大有初九?爻辭詳解
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[北宋]蘇軾-第14卦?大有初九?爻辭詳解