向也乾坤否塞而上下不交,今也乾離相同而上下相親矣。向也不利君子貞,今也利君子貞矣。向也君子在外以儉德辟難,今也同人于野亨利涉大川,則疇昔在外辟難之君子,皆出而濟難矣。大抵與否義相反,蓋物不能終否,極則必反,故否後繼以同人。
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[曹魏]王弼-第13卦?同人?序卦傳詳解