大人於否之時,守其正節,不雜亂於小人之羣,類身雖否,而道之亨也,故曰否亨。不以道而身亨,乃道之否也。不云君子,而云大人,能如是則其道大矣。
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[南宋]朱熹-第12卦?否卦六二?象傳詳解
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[宋]王宗傳-第12卦?否卦六二?象傳詳解