夬,剛決也。五以陽剛乾體居至尊之位,任其剛決而行者也。如此則雖得正,猶危厲也。古之聖人,居天下之尊,明足以照,剛足以決,勢足以専,然而未嘗不盡天下之議,雖蒭蕘之微必取,乃其所以為聖也,履帝位而光明者也。若自任剛明,決行不顧,雖使得正,亦危道也??晒淌睾??有剛明之才,茍專自任,猶為危道,況剛明不足者乎?《易》中云「貞厲」,義各不同,隨卦可見。
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[北宋]蘇軾-第10卦?履卦九五?爻辭詳解
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