平菴項氏曰:履不訓禮也。人之所履,未有外於禮者,外於禮則非所當履,故以履為有禮也。履上天下澤,亦有履之名分焉。厚齋馮氏曰:卦本以兌履乾為義,正與小畜以巽畜乾對也。天澤上下自是賛象之意,然巿合之取諸噬嗑,備預之取諸豫,古人用字聲同者皆通,則履之為禮,因天澤之象亦可兼通,要之立卦之義,則以踐履之履也。
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《集說》嵩山晁氏-第10卦?履卦?序卦傳詳解
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[曹魏]王弼-第10卦?履卦?序卦傳詳解