《注》云:夫處下可以征而無咎者,唯泰也則然。坤本體下,又順而弱,不能敵剛,故可以全其類,征而吉也。自此以往,則其進各有難矣。夫巽雖不能若艮之善畜,猶不肯為坤之順從也,故可得少進,不可盡陵也。是以初九、九二,其復則可,至於九三,則輿說輻也。夫大畜者,畜之極也。畜而不已,畜極則通,是以其畜之盛在於四、五,至于上九,道乃大行。小畜積極而後乃能畜,是以四、五可以進,而上九說征之輻。
【靠右】---(曹魏)王弼著《周易注》卷一
孔穎達疏:注「夫處」至「征之輻」?!墩x》曰:「夫巽雖不能若艮之善畜」者,謂雖不能如大畜艮卦在上,善畜下之乾也。巽雖不能如艮之善畜,故其畜小也。「猶不肯為坤之順從」者,謂猶不肯如泰卦,坤在於上順從乾也。「故可得少進」者,謂初九、九二得前進也。「不可盡陵」者,九三欲陵上九,被上九所固,是不可得「盡陵」也?!感蠖灰?,畜極則通,是以其畜之盛在于四五,至于上九,道乃大行」者,此論大畜義也。大畜畜而不已,謂之「大畜」。四爻、五爻是畜之盛極,而不休已,畜極則通。四、五畜道既極,至於上九,無可所畜,故上九道乃大行,無所畜也?!感⌒蠓e極而後乃能畜」者,小畜之道既微,積其終極,至於上九,乃能畜也,謂畜九三也?!甘且运摹⑽蹇梢赃M」者,四雖畜初,五雖畜二,畜道既弱,故初二可以進?!干暇耪f征之輻」者,上九畜之積極,故能說此九三征行之輻。案:九三但有說輻,無征之文。而王氏言上九「說征之輻」者,輿之有輻,可以征行。九三爻有征義,今輿輻既說,則是說征之輻,因上九征兇之文,征則行也。文雖不言,於義必有言輻者。鄭《注》云「謂輿下縛木,與軸相連,鈎心之木」是也。《子夏傳》云:「輻,車劇也?!?/p>
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[東吳]虞翻-第09卦?小畜上九?象傳詳解
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