血去則惕亦出,皆所以遠害也。全彖兼聚渙濟渙二義,而皆要之于正。初與二皆欲聚渙者也。然人心國勢不可渙,而私意朋黨不可不渙。號令居積不可不渙,患害尤所當急渙者也。故三四五上四爻,皆因渙以濟渙者也。五為濟渙之君,四為輔君濟渙之臣。六爻獨四五得正故也。亦即利貞之義乎。
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[明]來知德-第59卦?渙卦上九?象傳詳解
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[北宋]程頤-第59卦?渙卦上九?象傳詳解