六五處離之中,文明得中,有射雉之象。矢,剛物。六居五失剛,又坎有矢象。離,坎之反,有一矢亡之象。然柔順文明,又得中道?;痼w光明,其性炎上?;サ脙顿?。兌為口為譽,巽為命令,有譽聞外著,寵命自上之象。其始不無亡矢之費而所喪不多,終有譽命也。時解或作人君居文明之位,使賢者旅進。雖不無弓旌之費,而有得賢之譽,上承天命?;蜃魇咳艘壜靡匀」γ?,雖不無資斧之費而終得眾譽,膺君命令。今按,二說皆不必拘。大抵人君無旅,旅則失位*。故不取人君之義,唯以覊旅言之。占者則或君或臣,隨事為占。要之始雖小失,終有所獲也。
*文瀾本「位」作「國」。
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[明]來知德-第56卦?旅卦六五?爻辭詳解
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