所以恐懼自失如此,以未得於中道也,謂過中也。使之得中,則不至於索索矣。極而復征,則兇也。若能見鄰戒而知懼,變於未極之前,則無咎也。上六動之極,震極則有變義也。
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[清]陳夢雷-第51卦?震卦上六?象傳詳解
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[南宋]朱熹-第51卦?震卦上六?象傳詳解